汨罗江畔屈子祠。

屈子祠碑林长廊。

屈子祠鸟瞰图。

屈子祠是为纪念我国古代伟大爱国诗人屈原而建, 始于战国末年，座落在汨罗市区西北十公里汨罗江北岸玉笥山上。是全国纪念屈原仅存的古建筑。

文化内涵：

这里有众多有关屈原的遗迹和传说, 祠内藏有古今中外各种版本的有关书籍和历朝碑刻，是研究屈原的宝贵资料；

这里保留的祭祀屈原的仪典，是我省首批非遗项目，是湘楚文化传承的活化石；

屈原是历代公认的爱国诗人，屈子祠是历代进行爱国主义教育的生动课堂和教材；

屈子祠是典型的南楚古建筑的代表；

因为屈原在这里选择端午节投江殉国，使端午的文化内涵得到丰富与升华，所以汨罗的端午习俗得以入选人类非物质文化遗产名录；

上述遗迹、传说、文献、建筑、习俗是发展文化旅游产业的宝贵资源。

影响认可：

《史记·项羽本纪》载秦灭楚时，楚人楚南公预言：“楚虽三户，亡秦必楚。”历史验证了这一预言，何也？因为楚国有屈原的爱国精神鼓舞。

《文心雕龙·辨骚》载“昔汉武爱骚,而淮南作传” ，历代王朝对屈原推崇有加，亦缘于屈原的爱国精神。

公元424年南朝宋湘州刺史张邵亲临汨罗屈子祠祭奠屈原，开官府祭屈之先，并请颜延之作《祭屈原文》。

公元748年唐玄宗颁诏将屈原等十六位历代忠臣，列入朝廷祭祀，并重修汨罗屈子祠。公元904年唐哀帝封屈原为“昭灵侯”，并赐汨罗屈子祠“昭灵侯庙” 额，开帝王为屈原封爵赐庙额之先河。

后晋封屈原“威显公”。宋封屈原“清烈公”。元封屈原“忠洁清烈公”。明封屈原为神。清封屈原为“靖楚江王” 。每一次加封，必为汨罗屈子祠赐额。

1953年世界和平理事会确定屈原为世界四大文化名人之一。

时代记录：

公元前176年长沙王太傅贾谊临汨罗凭吊，作《吊屈原赋》。数十年后司马迁来汨罗寻访屈原遗迹，作《史记·屈原列传》。

晋王嘉《拾遗记》载：“楚人为之立祠，汉末犹存。”

《水经注》卷三十八记载：（罗）“渊北有屈原庙，庙前有碑，又有《汉南太守程坚碑》，寄在原庙。”

文献记载后梁开平元年（907年）、宋元丰五年（1082年）南宋绍熙三年（1192年）、元至元十六年（1289年）、延祐五年（1318年）、明洪武二年（1369年）均进行过修缮。明嘉靖二十年（1541年）自南阳里迁至“公悦围北” ，明崇祯四年（1631年）亦有修缮记录。清乾隆十九年(1754年)迁至玉笥山。

宋大中祥符年间（1008——1016年）在祠东新建汨罗书院。

1953年、1961年、1976年、1980年、2004年国家拨款进行了大修。1956年公布为湖南省第一批重点文物保护单位；1988年，包括屈子祠汨罗江风景区在内的岳阳楼洞庭湖风景名胜区获评国家级风景名胜区；2001年公布为第五批全国重点文物保护单位；2006年被省旅游学会评为新潇湘八景；2009年公布为全国爱国主义教育示范基地。二十世纪九十年代在屈子祠东侧又新建了屈原碑林。目前，在各级领导的关怀下，在屈子祠东北侧又恢复了屈子书院。为纪念屈原，2005年以来，汨罗市委、市政府已连续成功举办十三届汨罗江国际龙舟节。2007年汨罗市成立屈原文化研究会，并已多次举办屈原文化高峰论坛。

历史上还有杜甫、戴叔伦、李德裕、柳宗元、韩愈、刘禹锡、汪遵、王十朋、魏了翁、范奭、王士祯、魏源等名人和越南出使中国使者黎贵谆、潘辉益等亲临汨罗凭吊屈原，并留下了诗文。

近现代有毛泽东、郭沫若、冯玉祥、曹禺、胡绳、毛致用、李铁映、李长春、刘云山、李源潮等莅临屈子祠凭吊。