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大地上的灯
赵振江 译
在礼服与假发到来之前
这里只有山川：
河流像动脉一样奔流，
老鹰和白云滞留在破损的峰峦之间；
只有潮湿与浓密，尚无名字的雷电，
天一般辽阔的潘帕斯草原。
人就是土地，就是容器，
就是颤动的泥巴的眼皮，陶土的形体，
加勒比的罐子，奇布查的石头，
帝国的酒杯或阿劳科人的玻璃。
他温柔而又有血性，然而他的武器
那湿润晶莹的把柄
却铭刻着大地的象征。
后来
无人能记起它们：风
将它们忘却，水的语言
被埋葬，暗语已经失踪
或被淹没在寂静与血泊中。
牧人兄弟们，生命没有消逝。
然而就像一朵野玫瑰
在繁茂中落下一点红
并熄灭大地的一盏灯。
我来此是为了讲述历史。
从水牛的平静
到大地尽头被拍打的沙滩，
在极地光辉聚集的浪花里，
沿着委内瑞拉阴暗陡峭的洞穴
我寻找过你，我的父亲，
铜与雾的年轻武士，
啊，还有你，新婚的植物，不驯服的毛发，
鳄鱼母亲，金属的鸽子。
我，土生土长的印加人
敲着石头说过：
是谁
在等候着我？在一把
透明的水晶上，我把手握紧。
然而我走在萨波特卡的花丛里
阳光像温柔的小鹿
阴影像绿色的眼皮。
无名的还不叫亚美利加的土地，
时开时谢的花蕊，荔枝螺的矛头，
你的芬芳从我的根须
一直沁入我的酒杯，直至我的口中
尚未诞生的最精美的言语。
插画作者：扶雨滋 贺汉清
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本诗选自巴勃罗·聂鲁达诗集《漫歌》第一章的第一首诗《大地上的灯》。《漫歌》是为聂鲁达赢得巨大声誉、真正奠定他在诗坛位置的一部作品，被誉为20世纪西班牙语中最伟大的拉美史诗之一。是聂鲁达，用诗歌发现了美洲，发现了美洲的历史、地理和人民。
《大地上的灯》作为《漫歌》第一章《爱 亚美利加》的开篇之作，具有开宗明义的意义。“礼服”与“假发”象征欧洲殖民者。开篇从1400年写起，描绘殖民者未到这块大陆时，它的山川壮美，它的真正主人——土著居民们创造着自己的文明。亚美利加不是它的名字，新大陆的历史不是它的历史。聂鲁达要反抗和颠覆的正是五百年来由殖民者书写的历史，他要在自己的诗歌中让脚下的大陆，以及大陆上世世代代的劳动者成为历史的主体；正如诺贝尔颁奖词所言：“他的诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运和梦想”。
——赵振江《西班牙与西班牙语美洲诗歌导论》
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巴勃罗·聂鲁达（1904－1973），智利当代著名诗人。
13岁开始发表诗作，1923年发表第一部诗集《黄昏》，1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响；既吸收了智利民族诗歌特点，又从沃尔特·惠特曼的创作中找到了自己最倾心的形式。
聂鲁达对中国和中国文化很有兴趣，一生中曾经三次到过中国。1928年他作为外交官赴缅甸上任时，出发来中国，给宋庆龄颁发列宁国际和平奖，此行中，他还见到了茅盾、丁玲、艾青等文学界名流，进行了友好的交流。在访问中国时他得知，自己的中文译名中的“聂”字是由三只耳朵（繁体“聂”）组成，于是说：“我有三只耳朵，第三只耳朵专门用来倾听大海的声音。”
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徐慧兰
湖南师范大学外国语学院2020级西班牙语专业本科生。爱好音乐、舞蹈和语言。任2020至2021学年度湖南师范大学学生会文体部干事。外国语学院“和教授一起看天下”主题思政实践活动优秀心得奖获得者，2020至2021学年度外国语学院团学组织“优秀干事”获得者。
朱湘黔
湖南师范大学外国语学院2020级西班牙语专业本科生。热爱专业学习，爱好音乐和外语。任2020至2021年度班级女生与心理委员。学校5.25大学生心理健康文化节“朋心合力，逐梦同行”2020级西班牙语班团辅活动组织人，外国语学院“和教授一起看天下”主题思政学习实践活动优秀发言人。
注：文中插画具有独立的知识产权，未经授权严禁转载。
