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专栏丨姜峰:青羊公主之魅力——炭河里之谜(9)

2020-03-05 11:16:48 红网时刻

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青羊公主之魅力——炭河里之谜(9)

文/姜峰

如果开车走高速到宁乡大道收费出口,可看到一标志性建筑,一张端庄而秀美的笑脸,具有典型的东方之美,代表青铜器之乡的美丽新宁乡,迎接八方宾客。

有人称这美丽的笑容堪比达·芬奇笔下的蒙娜丽莎之微笑。如果说蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵,那么,比蒙娜丽莎早了三千多年的这位高贵女子,更多了一份端庄和稳重,栩栩如生的头像,彰显中华文明之历史悠久和伟大。

这位神秘的女子是谁?

她就是四千年前的青铜人面方鼎上的女子。

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1959年的某一天,黄材乡寨子山村(现炭河里村)一位农民像往常一样,上山开荒种地,一锄下去,挖到一个硬硬的东西,他连挥锄头,把它挖出来,他不知道这件从没见过的东西是什么,更没意识到这是一件价值连城的国宝,心想,这么重的一件废铜应该能卖几个钱。为了携带方便,他挥锄就砸,砸成了十几块碎片。他把青铜碎片装在箩筐里,带回了家,然后,把它当作废铜卖给了当地的废品收购店。

不久, 湖南省博物馆得到消息,说宁乡黄材又挖到青铜器,馆里急忙派人前往,得知此青铜的碎片已经随同其他废铜一起打包,运到了长沙。博物馆工作人员紧追不舍,此青铜碎片很可能在湖南省物资局毛家桥废铜收购中心的仓库里。经过交涉,博物馆工作人员进入毛家桥仓库,里面是堆积如山的废铜,有的还是刚从各地运来的未打开的包裹。他们不怕困难,不辞劳苦,终于在如山的废铜堆中,找到了10块青铜碎片。经过拼合,他们发现尚缺底部和一足,只好回过头去再找废铜,顺着废铜的收购转运路线,终于在株洲废铜仓库中寻找到了。

经专家精心修复,这件青铜碎片变成了举世罕见的珍宝——青铜人面方鼎,再现出她昔日的辉煌。

现在回想起来,还有些后怕。假如,当日博物馆工作人员去迟了一步;假如,工作人员没有那么穷追不舍,那这件三千多年前的世界级重宝,就被当作废铜投入了熔炉,化作了铜液,因此而与世永诀。

这件当今世界上唯一的一件人面纹青铜器方鼎,四面以浮雕式人面作主体装饰,面部写实,特征突出,十分醒目。人面表情威严肃穆,脸庞圆润,眉弯曲,唇紧闭、丰厚而无胡须,双耳肥大,耳垂下又有爪形坠饰,耳上的“几”形则表示头上有发饰或冠带存在。这人面像所表现的应该是一个高贵的女人形象。鼎腹内壁铸“大禾”两字铭文,因此,此鼎亦被称之为大禾方鼎。

这位高贵的女子到底是谁?是大禾女王?青羊公主?青羊王后?一时成为千古之谜。

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我们把目光再回到那场泣鬼神、惊天地的“禹征三苗”之战,大禹对三苗部落进行血雨腥风的杀戮之际,大臣伯益提出要恩威并举,大禹接受伯益建议,撤退军队,实行文教德治,洞庭湖之南的三苗子民得以幸存。

伯益亦作伯翳,又名大费。《史记·秦本纪》记载是五帝中颛顼的后代,嬴姓的始祖。舜之时,伯益辅佐治理水土、开垦荒地、种植水稻、凿挖水井,得到舜赏识,舜将女儿玉嫁给伯益为妻(女英所生一儿一女,子名均,封于商,故叫商均,女名玉,嫁伯益)。

大禹继位后,伯益得到禹赏识,也得到百姓爱戴。禹开始举荐皋陶为自己继承人,然而皋陶未及受政而亡。禹又举荐伯益继位。此时,禹由于拥有天下九州之地,已俨然具有了后世国王的威势,已非部落联盟时氏族合作的形势,禹开始致力于培养自己家族势力。他一方面欣赏伯益的贤能,表示要把天下传给伯益,另一方面却又注重培育儿子启的党羽,选拔启的手下充当各级官吏。

禹殁,伯益继位。三年后,启发动政变,启便“与友党攻益而夺之天下”,并将益杀死。这场启益之争,甚为惨烈。伯益世居之地东夷地区(现山东日照地区)的城池毁于一旦,荡然无存,伯益被族人葬于天台山上,后称“大王陵”。伯益部族及其后裔逃亡西北,东夷地区人口锐减。故后来伯益后裔的秦国人远在西北,不忘故土,墓葬的头向都朝着东方,这也是秦始皇登基后数次东巡琅琊的原因之一。

远在洞庭湖之南炭河里的三苗首领,听到伯益执政消息,甚为欣喜,但不久又听到宫廷政变消息,故立即派三苗王子带一百余将士,日夜兼程,前往东夷营救伯益后人。

走至丹江口汉水河畔,见一部分衣衫褴褛之人,被人追杀,追者约60余人,被追杀者仅20余人,中有一10多岁女孩,另有4位年长女人守在其身边,其余男子正与追杀者搏斗。更为奇特的是,天空中有两只鹰在盘旋,一旦追杀者接近女孩,或者衣衫褴褛之人处于败风,鹰就会猛烈攻击追杀者。

三苗王子从小具有侠胆之心,命将士营救衣衫褴褛之人,一番搏斗,敌人只剩20多人,狼狈逃走。

被救下者正是伯益族人,小女孩是伯益小女儿,年芳14岁的静静公主,也是舜和女英的外孙女。从东夷地区逃出后,与其兄长走散,一路往西南方向走,一路遭到追杀,200多人的队伍,仅剩下20来人,也幸亏有两只鹰的帮助,才得以逃亡至此。王子提议,邀请公主前往洞庭湖之南的三苗地界避难。公主与年长的将士商议后,答应前往三苗。

公主及其随从的衣服已经破烂,只好换上三苗将士带来的衣服。重新穿戴后的公主站在王子面前,只见端庄秀丽的公主,风姿绰约、美目流盼,穿着藏青色男子苗服,娇媚中更显一股英气。真个是“罗衣何飘飘,轻裾随风远;顾盼遗光彩,长啸气若兰。”王子怦然心动。

为避免路上查问,王子建议公主改个名字。王子心想,三苗先祖姜央,姓姜,从羊,而公主穿着藏青色服饰,更显妩媚,就叫“青羊”吧。公主听后,欣然同意。

从此,历史上就有了一个影响后世的青羊公主。

一行人沿汉水顺流而下,入长江,涉洞庭湖,再沿湘水逆水而上。洞庭湖流域是三苗地界,一路无险。进入沩水流域,沿途得到百姓帮助。

一路上,三苗王子只要靠近公主,空中随从的鹰就会发出“嘎嘎”叫声,但只要公主对鹰讲几句,鹰就停止了叫声。王子心想,难道公主会“鹰语”?还真是这样,伯益家族本是来自东夷少昊鸟氏族,传说伯益有知鸟兽之言,能与飞鸟通话,是所谓的“百虫将军”,于是舜任命他为虞官。《尚书·尧典》记载:伯益“佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服”,而伯益后人,包括费昌、仲衍、造父、处父辈以长于驯鸟兽成立于世,而作为伯益小女儿,自然也懂鸟语。

进入炭河里附近的枫树湾,三苗部落人员身穿金黄稻草衣,随着铜铙有节奏的音乐在跳舞(类似茅古斯舞),“呜呜呜呜”的牛角声响彻云霄,口中不停地喊着“大禾大禾,青羊青羊”。原来是三苗首领得到王子救下青羊公主并带回炭河里的禀报后,特意安排了这场欢迎仪式。这位三苗王子名大禾。

一年有余,年近二八的青羊公主,出落得亭亭玉立,更加楚楚动人,也无返回中原之意。大禾王子向父亲提出娶公主为妻。经与青羊公主随从的长者商议,按照三苗风俗,选定吉日,一场盛大的婚礼在炭河里枫树湾举行。

枫树湾北靠青山,成片成片的枫树林,在秋天染红了炭河里的天空,最大的几棵枫树是先祖姜央时留下的。

这一天,炭河里城万人空巷,百姓聚集到枫树坪。婚礼开始,一老者头戴棕叶帽,身穿稻草衣,举着枫木棒,对天、对地、对三苗首领,对大禾王子和青羊公主,口中念念有词,表达对上天的祈祷,对新人的美好祝福。

青羊公主头戴花冠,身穿彩衣,脸若红霞,美若天仙。

大禾王子举起枫木,对天言誓:

丹水波涛兮相遇,幽谷飘渺兮云缭绕;驾飞龙兮涉洞庭,青羊伊人兮袭予。笑靥醉人兮美丽,秋波流动兮蕴情;嫣然一笑兮媚生,仪静柔情兮惊雁;色如春花兮眉若画,手如柔荑兮肤如脂。忽闻声兮伊哝语,软语绵绵兮忘忧心;既含睇兮又宜笑,情切切兮意融融。今生情缘兮永不变,千载万年兮同晓梦;死生不渝兮共鸳盟,海枯石烂兮心不弃。

大禾王子如泣如诉、动人心魄的誓言,让听者心晃神迷。 这是史上最早的爱情誓言,这生死不渝的爱恋穿越时空,直到海枯石烂、地老天荒。

“咚咚咚”的大铜铙声随之响起,三苗青年男女,情不自禁,牵着心爱女子之手,在枫树坪翩翩起舞。相爱男女,那些诉不尽的相思期盼,那些欲说还休的情绪,荡漾在千年的时光河流中,成了漫天闪亮的星辰,摇曳灿烂在四千年的银河岁月之中。一对大鹰,随着音乐的节奏,在空中摇曳多姿。

婚后,三苗首领把资水流域的蚩尤祖居之地(现安化新化一带)划归大禾王子管辖,王子带着新婚妻子来到思尤村,在此筑屋住居,后人因此把大禾王子住居之地称为大禾凼(安化县乐安镇大禾村现合并为蚩尤村)。

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再过五载,三苗首领殁,大禾王子继承王位,回炭河里城。后人把这段时期称为大禾方国。

青羊公主带来的随从多有能工巧匠,把带来的技术传授给三苗部落。之前,因为饮水靠喝河水,三苗人员不得不靠近河流定居,但常受河水泛滥的威胁,一遇大雨天气,河水混浊,于是,把伯益发明的凿井技术传授给三苗部落。

三苗部落虽然也种谷物,但基本上还是刀耕火种,产量很低,青羊公主的随从又将伯益发明的谷物种植技术教会三苗,使三苗谷物产量大为提高。

三苗部落大多靠洞穴或者茅屋居住,一遇大风,茅飞四散。青羊公主的随从,将伯益发明的筑墙技术教会大家。将泥土和石头垒砌在一起,用大火烤烧,使其变得出奇的坚硬,这就是早期的墙。在墙的基础上堆放如稻草芦苇草之类的植物用以遮风避雨,这就是我国最早的屋舍。

东夷地区的烧陶技术本来就先进,各种造型都能烧出来,而三苗历来以冶炼技术见长,两者技术结合,三苗的青铜冶炼技术大大提高。

为了感激伯益发明的技术给三苗带来的美好生活,三苗部落后人把伯益当做“土地爷”加以供奉。至今在我国南方的农村,仍然可以见到一些简陋的神庙,被称为“伯爷庙”,里面供奉的土地公,就是传说中的伯益。农历三月廿九日是伯益的生日,都要举行比较隆重的供奉仪式。

夏启结束了“禅让制”,开创了“家天下”之王权时代,不服者甚多,反叛力量此伏彼起。如,有扈氏部落(在今陕西省户县)不服,启发兵攻伐,被有扈氏打败。启便严于律己,尊老爱幼,任用贤能,多年后再次出兵攻灭了有扈氏,巩固了王位。此时,启忙于巩固在中原的执政地位,也无暇顾及远在洞庭流域的大禾方国。

大禾在位五十年,青羊王后贤淑温良,大禾首领勤政爱民,大禾方国休养生息,百姓安定幸福,成为三苗后期繁荣鼎盛时期。

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此时始,三苗都邑称为青羊,后人称此为“青羊镇”。北宋王存主编的《元丰九域志》记载:“青羊山,有寺日芙蓉寺……山下有青羊镇、青羊集。”。“青羊山”,又称“青阳山”,距离四羊方尊出土地不到一公里。青羊镇即现今黄材镇,现黄材镇仍保存有上青羊村,下青羊村,其村名历经数千年。这些青羊之名,皆为纪念青羊公主而保留下来。

商初,三苗的青铜器铸造技术达到顶峰,各种头像为人和动物的青铜器大量涌现,皆栩栩如生。为了纪念青羊公主,大禾方国铸造了青铜人面方鼎,四面为美丽的青羊公主头像,鼎腹内壁铸“大禾”两字铭文。

青羊公主,嫣然一笑,把五千年南方青铜文明历史写在脸上,迷倒了来传奇之地、宁静之乡的八方宾客。

真可谓是:

金玉良缘乱世逢,征途遍踏誓相从。

铜铙震宇联姻喜,枫火燎原比意浓。

博授井墙安处所,广传谷物壮田农。

豪居鼎盛青羊铸,历代尘烟断莫封。

姜峰,本名姜太军,湖南宁乡人,毕业于华中师范大学中文系,当过高校教师,副教授,现任湖南省农情分析研究中心主任。

来源:红网 编辑:施文