1917年的夏天，湘江水面泛着白光。两位青年从长沙出发，背着布袋和雨伞，走上了一条向西的乡间小路。

那一年，他们二十出头，一个叫毛泽东，一个叫萧子升。

他们路过白箬铺，在村里的黄泥小道上换上草鞋继续前行。午后炎热难耐时，路边茶铺递来一碗茶，两人就坐在门口的长凳上——喝下青年时代朴素的一口凉意。

那一碗茶，没有被历史隆重记录，却成为他观察社会、接触乡村的生动片段。

而令人意外的是，100多年后的今天，这条路还在继续被年轻人走着——只是主角换成了另一群少年。

在立志庭院，老师会带着孩子读毛泽东的《咏蛙》。不是为了考察谁背得快，而是从“咏蛙”说到“理想”——“你以后想做什么？”

这句话一抛出来，孩子们反而特别认真：有人写“当医生”，有人写“科学家”，还有人写“想当老师”。写完还会互相讨论，有的小朋友说：“我想长大做研究，这样就能发明很多东西。”“我想去救别人，因为医生很厉害。”

更有意思的是，没有一个孩子因为答案“普通”而不好意思。老师会鼓励说：“理想不是要说给别人听，是你真心想的东西。”

写完之后，孩子们会把写着理想的小卡片挂在虎踞亭里，风吹过的时候，卡片轻轻摇，那个画面很简单，却让人觉得“理想”这两个字一下变得很真实。

书香庭院里，大家围成一圈玩诗词接龙。

说是“学习”，但其实更像游戏——想到哪儿说到哪儿，接不上就哈哈大笑。

有个小朋友讲：“原来毛主席以前也读这些呀！”

就是这种自然的发现，比任何说教都有用。

这个环节可能是孩子们最喜欢的：把稻草编成跳绳，然后大家一起比赛。

有点费劲，也有点手忙脚乱，但是越累越想继续玩。

跳完之后大家都在喘气，但没人想停。

在1917茶馆，老师没有直接讲什么是“调查研究”，而是让孩子们先闻一闻芝麻豆子茶的香味、尝一口，再说说自己感受。

一边喝，老师一边告诉孩子：一百多年前，毛泽东和萧子升途经白箬铺时，也是在类似的茶铺停下来喝茶、歇脚，顺便观察村里的人和事。

“这算不算调查呀？”有小朋友一边喝一边问。

老师笑着说：“毛主席当年就是这样一边走路、一边看，一边问。”

孩子突然恍然大悟：“哦，原来这就是调查！”没有难理解的词汇，却因为一碗“毛泽东当年也喝过的茶”，让孩子们一下子理解了“调查研究”的意思。

走完这条小路，你会发现，所谓“红色教育”并不是告诉孩子过去发生了什么，而是让他们在今天找到自己的问题、自己的思考、自己的答案。

百年前，青年毛泽东走进乡村去理解中国；而现在，一群孩子在同一条路上重新看见土地、看见生活，也看见未来可能的方向。

历史从来不是被记住，而是被继续。也许这条路很短，但它让孩子第一次意识到：世界值得被走一走，问题值得被问一问，而每一个普通的少年，都有权利也有能力去理解这个国家的来处与去向。

这，就是这条红色路线真正的意义。