□尹可可（长沙理工大学）

近日，有网友发布视频称，“在大草原放肆地挥撒。”现场视频显示，在呼伦贝尔大草原上，几名男女手里攥着纸片，站成一排，纸片随风飘舞，前面有人用手机进行现场拍摄。记者注意到，10月9日，这位网友也曾发布类似的视频并称，“有人说这是在污染环境。”（10月18日 华商报大风新闻）

尽管发布视频的网友解释称，抛撒的是可降解糯米纸，但满地狼藉的画面，仍刺痛了公众对生态保护的敏感神经。针对这一行为，当地林草局已介入调查，这场本为“出片”的打卡行为，最终演变为一场生态争议。

这看似浪漫的举动，实则是对自然的轻佻。部分人将自然当作私人摄影棚，把草原、湖泊乃至雪山视作背景板，目的只为拍摄一条“爆款”视频。而自然的底线，正被他们自认为的“出片神操作”不断突破。这种精致的自私，往往打着“热爱自然”“记录美好”的旗号，最终获得的流量数字，全是用自然的宁静换来的。

更值得警惕的是，一种扭曲的“羊群效应”正随着所谓“出片神操作”逐渐形成。这类视频走红后，许多人为博流量纷纷效仿：有人为拍出“樱花雨”的氛围感，反复摇晃樱花树，导致大量树枝受损；有人为塑造“雪中仙子”形象，在景区内泼洒类似雪花的白色粉末；有人为拍摄“悬崖瑜伽”，无视警示标识，过度靠近危险悬崖，险些坠落。这些被包装成“勇敢”“浪漫”“自由”的荒谬行为，在平台上被大量转发，持续诱导更多人跟风，最终让生态环境沦为流量经济的牺牲品。

在社交媒体盛行的当下，越来越多人将自然景观视为“出片”背景板，把生态脆弱区当作个人审美表达的舞台。他们追求的、经精心设计、滤镜美化、流量加持的“视觉奇观”，早已取代了对自然的对话与敬畏，而破坏生态，渐渐成了实现这种“神操作”的代价。将自然工具化、景观化、消费化，正是这类行为的本质，也是以自我为中心的不文明行为的极端体现。

一张照片、一段视频的价值，不应以其在社交媒体上的点赞数衡量，而应看它是否尊重自然、是否传递善意、是否助力生态保护。比如，一群大雁掠过天际，一朵野花在风中摇曳，一群牛羊在草原上慵懒吃草，这些不都是值得珍藏的影像吗？它们是在文明观览前提下，捕捉到的自然本真瞬间，无需特效、无需摆拍，却蕴含着最质朴深沉的美。

思绪回到呼伦贝尔的这片草原，草原的风会一直吹，那些洒落的纸片或许终将降解，但留存于人们记忆深处的警示，不应被遗忘。某时某刻，当你举起手机准备记录“出片画面”时，不妨先问问自己：我的行为对自然是有益，还是在造成伤害？

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