红网时刻新闻5月27日讯（通讯员 谢万波 王建文 摄影 蒋克青）走！去永州，看道州龙船！理学圣地·龙腾潇湘“清枫杯”中国龙舟公开赛（湖南·永州道县站）暨“农商杯”国家非遗道州龙船赛将于6月1日至4日在道县潇水河上关桥至玉龙湾段举行，届时将有230余艘龙船（龙舟）、来自全国各地参加公开赛的1000余名运动员、道县本土5000余名民间运动员竞渡潇水，为现场数十万观众演绎一场不一样的民俗文化盛宴。

入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录的道州龙船赛，不仅具有传奇性的悠久历史渊源、多元性的地方风俗特征、持续性的传承发展态势，还融入和内蕴着社会文化、宗族文化、乡情文化等诸多精华所在，是一项集民俗、健身、娱乐和竞技于一体的群众体育活动。2002年，道县被湖南省人民政府授予“龙舟之乡”称号；2006年，“道州龙船赛”被列入湖南省非物质文化遗产名录；2021年，道州龙船习俗列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

道州龙船赛何以这么受当地群众喜爱？何以这么火爆出圈出彩？深厚的历史渊源，独特的龙船制作工艺，深植生活并经历代居民维系的社会内涵等，都让道州龙船赛处处是看点。

深厚的历史渊源

道县古属楚国，境内地表水系发达，拥有潇水、洑水、淹水、泡水、泠水、濂溪河6条主要河流，地理环境得天独厚。道县划龙船，已有几千年历史习俗。相传舜帝南巡，溯湘江、潇水而上，迎接他的就有道州龙船。龙船赛公认是纪念伟大爱国诗人屈原的习俗，而道县龙船除了纪念屈原，还纪念生于当地的理学鼻祖周敦颐，因为周敦颐先生出生于农历五月初五的午时。此外，清代大书法家何绍基出生在道县东门村，金凤头是其巨腕风骨的杰作。

《道州志》记载，明朝万历二十六年，州守韩子祁革龙舟40艘，改为浮桥，供人过河往来之用。无奈，道县人为避讳忌，只好将龙船头改为“虎头、凤头”等，这才让道县划龙船的习俗虽历经沧桑而长盛不衰。清光绪三年《道州志》载：“五月端午，龙舟竞渡于东西洲，鼓声喧震，观者如堵。”道县龙船习俗历来广为民众喜爱，“扒龙船”一称便可见一斑——在当地方言中，划即为“扒”。

独特的制作工艺

道州龙船头分龙、虎、凤、麒麟四大类，按油漆色彩分类，又分为十三种，即龙头型分为红龙、黄龙、金龙、青龙、乌龙、白龙六种；虎头型分为红虎、黄虎、金虎、黑虎、白虎五种；金凤型一种；麒麟型一种。工艺造型上，根据各村族姓祭祀庙宇供奉的神龙（神灵），演变成各类龙、虎、凤、麒麟等造型，代代传袭。其中，龙嘴有张嘴和呡嘴，其他部位有局部变化。龙头一般用柳树、樟树制成，柳树、樟树木质硬而细腻，不易裂缝，防水、防腐，经久耐用。

沿用器具有大木桶牛皮鼓、小木柞牛皮鼓，铜锣、彩旗，指挥用红色三角令旗，划船木桨（道县叫木挠）。船身大多用樟木制作，现在也有樟、杉木混用的。划船木桨则用苦楝树木（木质轻、省力）制成。

船身制作传承人刘杰说，道州龙船与外地龙舟造型不同，船身一直沿用传统造型，龙船身长18-20米，中间宽约1.3-1.5米，抬头翘尾。每条龙船中间设鼓、锣一套，最尾端装饰彩旗，还配有长约5米的“关刀舵”，用来控制方向。此外，划船桡片设置有三种，龙船前的抽水桡片，长1.26米；中间部分的鼓卷桡片，长1.05米；后面的飞水桡片，长1.4米。正常情况下，龙船上共配24人，设指挥、鼓手、锣手、舵手各1人，桡手数量不超过20人。