编者按：从古至今，湖湘大地人才辈出，湖湘精神源远流长。“惟楚有才”为何“于斯为盛”？答案在于“家风”与“传承”。

湖湘圣贤齐家有道，通权达理。他们将自己的广博学识与处世之道写进家书中，情真意切地表达出对后人的谆谆教诲和殷殷期盼。

这些散落在湖湘大地上的家书，犹如零星的火种，其中蕴含的精神力量经过岁月的淬炼依旧熠熠生辉，唤醒着我们的省思和追问，照亮了我们的精神世界。

王夫之在信中教育子侄做人要品行高洁、堂堂正正，告诫他们不要追名逐利，沾染庸俗卑劣的习气，要潇洒安康、光明磊落。

康熙二十五年（1686年）正月三十日，王夫之长兄王介之逝世，族弟、族侄前来祭祀，王夫之心生感慨，写下这封信。劝导族人不要心存芥蒂，应以和为贵，互相扶持。

家是最小国，国是千万家。王夫之强调家庭成员要和睦相处且善于沟通，不要将对家人的怨气藏在心中，要主动化解怨恨。

王夫之开导侄孙多读书，也教育侄孙如何做人，要保持做人的尊严，树立起高远的理想，做个顶天立地的男子汉，不与清政府合作。

王夫之与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家，晚年隐居衡阳石船山，世称“船山先生”。

他秉承“清风有意难留我，明月无心自照人”之志，一生忠于故国。王夫之留下的家训家书被后世子孙奉为圭臬，他在家风教育中传递的精神对湖湘文化的“气质”形成产生了绵延不绝的影响。

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