□曹家明（南京师范大学）

据红星新闻报道，2月4日，一个名为“租用人类”的网站在硅谷和加密社区引发轰动。该网站由AI出钱雇佣人类完成现实世界中的跑腿代办、感官替身、味觉测试等任务，时薪约50美元，目前已有超3.6万人注册“待租”。这一看似荒诞的“反向雇佣”模式，迅速激起了关于人机关系与技术伦理的讨论。

所谓“AI租用人类”，本质是一种由AI发起的、以平台为中介的线下任务外包机制。人类在网站上注册后，列出自身技能、地理位置与时薪，AI智能体则会通过标准化的MCP（模型上下文协议），自动搜索、筛选并雇用一个真实的人类去完成诸如邮局取件、餐厅试吃、现场拍照等AI无法完成的任务。网站创始人亚历山大表示，AI需要“肉体层”作为现实世界的接口，而人类恰好可以帮助弥补这一缺陷，并以此换取报酬。两者看似是“双赢”的结果，却也随之引来巨大争议。

不少批评者认为，这一模式正在逐步削弱“人的主体性”。在“AI租用人类”的服务模式下，雇主不再是人，而是一串自动运行的代码，人类则被拆解为可被随时调用的执行单元，充当AI在现实生活中的“肉体接口”。由于任务目标与人类日常生活重叠度较高，且难度不大，时薪可观，因此很容易导致部分从业者对这一雇佣模式产生依赖心理，从而不愿通过现实的艰苦劳动创造个人与社会价值，最终诱发惰性心理，丧失核心劳动能力，在一定程度上沦为AI技术的附庸。

更令人不安的是，这种逻辑似乎颠倒了人们对人机关系的认知。原本被设想为“辅助工具”的AI，反而成为了服务的“享受者”；本应享受服务的人类，却沦为了任务的执行人。这种高度工具化的分工，不禁令人担忧：当人类逐渐习惯于被算法派单、被模型筛选，是否也在无形之中接受了自身被系统化、被节点化的定位？从这个意义上说，“AI租用人类”的方式亦对人类的个体定位与自我价值判断构成了挑战。

但若换一个角度看，这一模式恰恰暴露出了AI的能力边界。作为机器，它始终无法跨越数字与物理世界的鸿沟，无法真正理解情感、思想等意识层面的内容。正因为存在这些缺口，AI才不得不向人类“求助”。由此观之，人类其实并非被工具化，反而以一种崭新的方式成为了AI发展进程中不可或缺的存在。同时，虽然容易使从业者滋生惰性心理，但该模式在客观上确实催生出了一种“人类即服务”的新型经济形态。通过将自身现成的、无处不在的劳动力转化为可交易的服务单元，为AI系统提供现实世界的真实反馈，人类不仅能够获取相应的劳动报酬，也推动着AI模型朝着更实用，更贴合现实需求的方向优化，为促进人机协同发展提供了别样的路径。

因此，对于理解“AI租用人类”这一新兴雇佣模式，关键问题并不在于探讨人工智能技术是否已然凌驾于人类之上，对人类构成了威胁，而在于我们应该如何看待并规范这种新型人机关系的发展。在认知层面，应当分辨清楚的是，承认这一模式的合理性，并不意味着推崇技术至上，更不等同于漠视人的主体性，相反，这是维系人机关系和谐演进的前提。而身为人类的我们，则应当在保持理性与清醒的前提下，正视AI的能力与局限，避免将技术盲目地神化或妖魔化。在规范层面，则应该通过制度与规则体系的构建，明确责任边界与劳动保障，防止新型人机雇佣关系滑向失序。

其实，与其将“AI租用人类”视为一种新型的雇佣模式，不如将其理解为一场有关“新型人机关系”的现实实验。在这一过程中，人类能否客观、理性地认识、理解并规范技术的能力边界，成为关乎人工智能走向及人机关系演进的重要命题。唯有将人类与技术平等看待，才能为人机深度融合、协同发展开辟切实可行的路径。

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