【编者按】一缕烟火，藏着人间新暖；一段足迹，印刻时代新章；一腔赤诚，书写青春力量。红网时刻新闻特别策划2026“新春‘椒’响曲”马年特辑。今日，由湖南师范大学李琛返乡安徽阜阳，以少年朱元璋流落颍州的往事为引，对比古今沧桑，书写故土巨变与人间烟火。

□李琛（湖南师范大学）

朱元璋少年时期，黄淮地区发生了严重的自然灾害。一家人遭受劫难，朱元璋只好去离家不远的皇觉寺（今于安徽省凤阳）。遁入空门数十天，寺庙也难以为继，老方丈便遣散众僧人。他从此开启了南行讨饭生涯。朱元璋的最后一站，就是我的家乡：安徽阜阳，当时叫颍州。据阜阳县志记载，阜阳在行政区划上只有明朝一时期属凤阳府辖，足见朱元璋对阜阳的感情之深。

从南至北，这次回家的体感分外寒冷，走出高铁站时天幕已黑。于我脑海里萦绕的，是几百年前那个萧瑟孤凄的身影，少年朱重八，后来他的名字叫朱元璋。

朱元璋，大年间你也在阜阳讨饭吗？

那是一个比现在冷得多的、属于“小冰河期”的冬天。元朝末年，淮河流域连年灾荒。旱灾、蝗灾、瘟疫轮番袭来。朱重八漂泊如浮萍，那时他睡卧于荒郊野地，“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。”这句诗后来被附会成帝王气象。我站在肃杀的皖北大平原上，逐渐看见那个冻得蜷缩成团的孩子。一瞬间，诗里所经历的冷，拓展成了普世的、同体的寒冷。

如今把时间线拉长，当年他曾露宿的荒原，已经被高铁和高速路网覆盖，纵横交错，通达江海。放置更窄的尺度里，阜阳的变化，亦是沧海桑田。例如双清湾，几年前，它还是城郊洼地，雨季积水，旱季扬尘。现在却作为“城市客厅”，有水幕灯光秀、塑胶跑道、儿童游乐区、美人鱼表演，店铺琳琅满目，傍晚时分人山人海。我去的那天是正月初二夜，水街人头攒动、灯火通明；仙子伴舞、锣鼓喧天。远远望去，如梦似幻，金水相生。

阜阳城市风光。

重八，不知你看到这幅画面，该作何感想？

从双清湾往东，穿过城区，沿着颍河堤坝走三十里，就到了袁寨镇。乡村公路上，走亲戚的电动车络绎不绝，后座上绑着成箱的牛奶和果子。路过几个集镇，路两边摆满了摊位，卖甘蔗的、卖气球的、卖烤红薯的，还有大红春联等等。镇子东南，颍河在这里拐了一道弯，留下一片高出河滩的台地。那就是北照寺的旧址，其中供奉着“明太祖朱元璋大帝”。就在这里，少年朱重八曾停留许久。

北照寺供奉的“明太祖朱元璋大帝”。

朱重八亲身经历过那种最底层而原始的绝望。于是，当皇帝后的朱元璋，移民屯田，减免赋税，兴修水利；命工部在颍州建广济渠，引黄河水灌溉农田。

如今阜阳不再需要为一口吃食发愁。再过三个月，这片土地就会翻涌起金色的麦浪。收割机从地头开过去，麦粒哗哗地流进车厢。

也许是体会过贫瘠时饿肚子的辛酸，因此阜阳人格外爱吃、会吃、讲究吃。东关美食街的早晨，牛肉包、锅贴、锅盔馍、绿豆饼、格拉条、卷馍……人均不过15块钱，就能吃得心满意足。太和板面的筋道，插花牛肉汤的醇厚，粉鸡的鲜嫩，方集馓子的酥脆，油茶的甘美，淡麻糊的绵柔，以及像“田三卷馍”“鸡咕粉鸡”“胡同口”“王小花”这样的本土连锁品牌，每每起心动念，都叫人垂涎三尺。朱重八当年流浪时，大概不会想到这片土地上会长出这么多好吃的。

粉鸡汤。

都说人才是金子，但人多的地方金子也多。于是，年轻人如金沙般从城市的指缝里流向汪洋。阜阳每年外出务工的人有很多，但这些年，回来的人也多了。也就是说，那些怀揣着重八当年一般坚韧和狠劲的人们，含着一股要从底层杀出血路的心气，在阅尽更大世界的风浪后，突然选择了急调头。因为家永远在这里。

恰如你行至奉天殿，华胥梦短，一切只在一朝星瞬之间，却再不能重来。这春花秋月暗自消磨的时光中，来时的路已是雪痕漫漫。可是他日初入宫门时的雀跃，却再也不在了。

朱重八，你可否还记得年少乞讨走过的路、野地坟边睡过的觉，那些曾让你忍辱负重、“俄淅沥以飞霜，身如蓬逐风而不止，心滚滚乎若沸汤”的所有?

那时本能的生之欲望驱使着你不停走下去，天地之大，你却愁苦于无从容身立命。

直到你行至阜阳，我所在颍东区的北照寺，借宿、帮工、吃饭。不曾想刘福通的红巾军路经，沉默的运气终于朝你眨眼。

后来你坐龙庭上，不再染风雪。

大明洪武二十五年，你拨银两重修北照寺。皇帝行善天下，光照四方，遂更名为善观寺，取意“行善喜色，善观天下风色”。洪武三十五年善观寺被乱军焚毁，平定乱军后，于永乐初年再度重修，改名宿缘寺。可到如今，它还叫北照寺，一如那个传奇般的开国帝王于少年时志落魄徊，走到跟前、命运扭转的模样。