□於璐（南京师范大学）

近日，一旅游博主在网络上发视频称，自己在重庆武隆天坑游玩时，选择了雇人抬轿子上山，却遭遇网暴。有网友指责：“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他的尊严？”（8月22日 澎湃新闻）

一时间，“如何看待景区轿夫这一职业”成为网络热议话题。乘轿上山为身体不适、腿脚不便的游客提供了便利，让他们能更好地欣赏自然风光。在许多景区中，都有抬轿服务。这种旧式交通工具与索道、缆车、汽车并用，是当地旅游交通的重要组成部分。

网友气势汹汹，不由分说便给博主扣上“花钱践踏他人”的罪名。这番言论看似是在维护辛苦的景区抬轿人，实则假借“善良”之名，站在道德的制高点上进行审判。网友们充当“正义使者”，表现出对轿夫的同情怜悯，本质上是为了凸显自己的道德优越感。通过各种比较、拉踩，营造出了一种自我良好的感觉。

有需求，才有生意。轿夫的工作早就获得了该景区相关部门的许可，且有专门的轿夫公司运营管理。游客与轿夫双向选择、各取所需，网友眼中的“花钱践踏尊严”不过是正常的市场活动罢了。你出钱，我出力，这是一场平等的交易！

在后续的媒体采访中，有轿夫告诉记者，他是家里的主要劳动力，在景区抬轿一个月可以挣3000-4000元，对于农村家庭来说是比较可观的。站在轿夫的立场上看，抬轿是他们挣钱谋生的手段，是普通寻常的职业。依靠自己的劳动去养活一家老小，并不会觉得丧失尊严，而恰恰相反，这正是他们赢得尊严的一种方式。

然而，众网友非要将自己片面的认知当做真理，忽视市场规律，一再批判。久而久之，游客迫于舆论压力不再敢花钱乘轿，导致这个行业生意冷清，那么轿夫的损失谁来买单？据该博主与轿夫的攀谈可知，很多年轻人因为害怕被骂都不敢乘坐；现在生意也不好，一天最多能拉两个游客。网友大肆批判、满足自身道德优越感的结果却是砸了别人的饭碗。

再深度剖析实施网暴者的心理：“践踏尊严”的论断，表面上看是在为轿夫说话，背后折射出的却是某些网友扭曲的职业观念。若非潜意识中将工作划分为三六九等，又何来抬轿“失去尊严”一说？职业没有高低贵贱之分。无论体力劳动还是脑力劳动，都是凭借个人优势去挣那一份属于自己的报酬。轿夫们不偷不抢，堂堂正正凭自己的劳动挣钱，怎么就被践踏了尊严？网友把抬轿与其他职业区分开来、有意恩惠，才是贬低了劳动者的劳动价值。

真正的道德感是促使事态向好的方向发展，而非假借“善良”外衣，行伤人作恶之实。平等看待每一份职业，尊重每一位劳动者，莫让不当的道德审判断了他人生计！