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端午：石榴纷纷炸裂祭屈原

彭流萍《水颂》

香草美人犹然兮，汨水淘沙浪亘清。

——序

1

水 上善若水的水 左徒屈原的水

楚怀王的水 春秋战国的水

汨罗江的水

水中有人捞月 月亮的弯刀被上官大夫靳尚藏匿水中

灵均 千秋东流

我仍用李白的沉郁祭你——

水是剑 鞘内暗藏救世秘诀

水是刀 抽刀断水水更流 水是愁

举杯消愁愁更愁

2

水火不容的水 秦王的水 贵族的水

黎民百姓的水

针锋相对的水 洞庭湖的水

与生俱来 挟天赋 携香草美人之细腻

绵中带柔 柔中泛着紫

似琥珀般的泪

浓缩的晶莹封存了诗人易碎的滚烫河山

3

弱水三千的水 只取一瓢饮的水

灵均 将祖国高高舀起与天之高阳同高

水是寂静无声的水

水是抗争 水是胆 水是一株荇藻游动的故土

水是血与腥的交锋

水是魂 水是夭折了的崭新的冷得发烫的宪令

水是排除浊浪之后的琼浆玉液

水是浪漫 水是抒情长诗——

《天问》的源头日夜分娩真理

幽幽江底任汤汤江水幽幽

先秦的恒星浴水千年

铁质答案仍未浮出水面

水是源远流长的美政

水是求索 水是图腾 水是

真善美的化身

4

水啊 飞流直下三千尺的水

疑是银河落九天的水

水与水天生保持着某种神秘

互相排斥——水亦载舟焉能覆舟

……暮色将晚 一片艾叶满载星光

从湖南平江顺水而漂

汪汪碧波荡起盈盈浅笑

似愁容片片 又似风轻唤那湿透江山的白袍

三闾大夫三闾大夫

汨罗江边带水的鸽子是《离骚》遗落的化石吗？

5

无孔不入的水 千疮百孔的水

郑袖穿过平平仄仄的水巷放走张仪

她的裙带如袅袅遮羞布

摇曳生姿 甩向水困的郢都

引来一团乱火 将石头和水烧成重伤

6

灵均 我所看到的光明如水般清澈

像黑夜的墨汁浸泡过的太阳

当你覆水难收的命运被理想的烈焰围困——

闪烁的城邦 似睡非睡的渔火

鸟鸣翠绿翠绿 山鬼沉鱼落雁

湘夫人衣袂翩翩手握《九歌》款款升腾

江水节节败退 然 你像烧红的磐石

绝决 慷慨 一声叮咚

江面上的斜阳泪流不止

端午的石榴因悲伤过度而纷纷炸裂

水 因此裂变成无数崇高的修长模样

如尖尖粽叶般隽永 又像闪电

劈向那未知的无限扩张的

深渊——

（朗诵者：一舟）

编后语：

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

2017年5月10日， 彭流萍（曾用笔名：高原红）应邀前往中国文联参加电视剧《思美人》研讨活动。届时，由中国电视艺术家协会、中共湖南省委宣传部联合主办的专家研讨会在京举行……时隔两年，继《汨罗江》（原载2018年6月15日《湖南日报》）诗人通过“水”为抒情喻体，采取排比、暗喻和博喻相结合的艺术方式，再次写下《水颂》：

有人说这是一首先锋诗，编者认为这是一首典型的抒情诗，主要采用象征修辞手法,根据“水”(离骚精神)、“山鬼”、“靳尚”、“湘夫人”、“汨罗江”、“郑袖”、“艾叶”、“香草”、“美人”、“石榴”等名词与史诗之间的密切联系，借助李白，引用其千古绝唱之《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（抽刀断水水更流 ，举杯销愁愁更愁。）以此将屈原的家国悲愁与忧患悲悯嫁接到唐诗中，加重笔抒发屈原怀才不遇的牢骚。全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，歌颂了屈原怀才不遇的激烈愤懑，表达了屈原对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。诗中蕴含了强烈的思想感情，如奔腾的江河，飞瀑直泄的流水，波澜迭起的汨罗江，和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展及平静优雅完美结合，该诗虽极写水的烦忧苦闷，却并不阴郁低沉，反而慷慨激昂，唯美，浪漫，同时以渔火，湘夫人，山鬼，《九歌》立境结尾，重新回现了伟大的爱国主义浪漫诗人屈原重生的壮美场景！

诗人大胆引用李白的诗句，从而建立全新的抒情风格和历史美学,同时诗人的“老搭档”著名朗诵艺术家一舟以浑厚的嗓音，深入透彻、完整的理解能力结合独特的声音艺术朗诵该作品，使其充满了生命力，焕发出诗歌精神的无限魅力。

《水颂》一经推出，得到了很多诗人朋友和作家的青睐——

彭流萍笔下的军旅诗，为我们展示出一道绮丽，突兀、峭拔、刚毅的风景。成熟、视觉如炬，具有相当的穿透力！时代性、军人性、高蹈性，这是他所有诗歌的鲜明特色。（引自《国酒诗刊》2017年第4辑军旅诗方阵、李发模主编）

——著名诗人、原解放军出版社副社长兼编审峭岩

80高龄的任润身任老说: 一舟的话剧艺术性朗诵创作，叩问天地江河，诉说愁闷悲伤，让青年军旅诗人彭流萍的诗祭出了新高度！《水颂——祭屈原》祭的人心灵震撼，忧国忧民！（转自蔡越涛微信朋友圈）

——河南省杰出的中学高级教师，河南省历史教学研究会会员，洛阳市汉魏文化研究会理事任润身

一字一句地读着这首《水颂》，仿佛看见一艘载魂之舟，来自汨罗江的上游。船夫的双臂，紧抱着钢枪，他要用忠贞的子弹，去稳固在他心中重于所有生命的那座河山。

——著名军旅诗人赵琼

一舟老师的声音把彭流萍这首《水颂》推向了极致，尤其是序曲部分的处理尤为妙。他俩简直就是天作之合，相得益彰，惟恐后无来者，写屈原之“水”难以越之！

——当代著名作家、中国首个词牌小说创造性写作发起人、河南省郑州市原电视台副台长蔡越涛

彭流萍作为一名优秀的政治抒情诗人，如广为传颂的《血色湘江》《一条在沸鼎中奔跑的马鞭》（首部成吉思汗朗诵传记）《假想一场战争》《春风里的中国》等在诗作中构建出英雄梦想与家国情怀，他的从容慷慨与豪放悲怆流淌在众多诗篇中，他将一代铁血豪情与侠骨柔肠体现在宏壮明亮的诗歌精神中。

就新作《水颂——祭屈原》而言，较此前《汨罗江》有了更高的艺术性和抒情性及政治性，全诗大量运用排比和暗喻及博喻的修辞手法，为诗歌本身注入了强大的精神动力！

——青海省作家协会会员、《中国汉诗》副主编、著名青年诗人马文秀

也许写作就是上天赋予诗人的使命。你身上有着强烈的使命感。绝不仅仅只是赞美和抒怀，还有时代的呈现和张力。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

——河北省作家协会会员、鲁迅文学院第28届少数民族培训班学员、诗人乌云琪琪楠

读《水颂》，给人“黄河落日圆，沾衣欲湿杏花雨”的感觉，雄浑，苍劲，壮哉，伟哉，读的是诗人的强劲精神动力，读的是千古巍峨！其大气磅礴，撼人心魄。又是一年端午节，跟随美文再现汨罗江畔屈原不为奸恶势力所动，他是正义的化身，他是凛然的水魂。聆听一舟老师带给我们好似汨罗江畔屈原当年荡气回肠的千古吟诵"路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。"每每读到屈原，想到屈原，总有一种悲叹，一个为真理的跋涉者，一个为坚持自己理想与情操的人，屈原精神必将激励着一代代人奋力前行！

——知名朗诵艺术学者坊柃

感动心灵的，都是美丽的，爱上一道风景也是如此，虽然只是刹那的邂逅，不由自主的喜欢上了您的诗歌，我无法诉说它的美，只有用心灵去感受。当华丽的乐章、美丽的风景翩然而至，它一定会有着和我最贴近的灵魂，心里唯有一份喜悦，一种感动，仿如久别后的重逢，它又像樟脑的香，温馨浪漫而稳妥。

这世上有太多的人读得懂风花雪月，却走不出沧海桑田。万物有情，一颗柔软的心，可以融化整个世界的冰冷；一颗柔软的心，如同阳光，走过的地方，都会长出朵朵微笑和芬芳；一颗柔软的心，有着感化众生的力量，让整个世界，为之闪亮。

——摘自读者刘亦心留言

作者简介

彭流萍，当代青年军旅诗人，1987年09月生于江西大余，2005年12月参加工作，2009年09月加入中国共产党，2015年12月开始文学创作，先后在《湖州晚报》《国酒诗刊》《解放军报》《中国国防报》《湖南日报》《星星》诗刊《诗选刊》《解放军文艺》《散文诗》《中国汉诗》发表诗歌作品，获军内外多种奖项。

朗诵简介

一舟，诗人，朗诵艺术家，副教授，退休空军大校，广东省朗诵协会副会长。2008年获国家六部委举办的“中华诵”中华经典诵读大赛全国总决赛一等奖，第三届夏青杯全国决赛二等奖。2012年第26届金鹰奖优秀文艺节目奖、河北电视台《声动清明》主要策划人和特邀演员，先后参加过CCTV电视诗歌散文栏目、中国教育台、河北电视台、山西电视台、兵团卫视、太原电视台、深圳电视台、桂林电台、电视台等的大型朗诵会，朗诵代表作《河床》《黄河》《不朽》《春天遂想起》等。