明代嘉靖《新化县志》书名

新化县志上关于对这期隘的记载

明代新化县上有关纸钱堡的记载

早春的紫鹊界

红网新化站3月25日讯 (分站特约记者 邱向明 分站记者 杨尚勤)3月下旬，梅山大地草长莺飞，一片生机。游客来到这里看到的是政通人和，祥和漂亮。但是在古代，这里发生了许多的战事，建造了“纸钱界军营”，防止流寇土匪。

3月24日，记者从明代版的《新化县志》上找到了关于“纸钱堡”的有关记录。

为什么叫纸钱界

国家4A级风景区新化县水车镇的“紫鹊界”，明代叫“纸钱界”。从明代版嘉靖年间《新化县志》的《新化图谱》中可看到：“西抵辰州府溆浦县纸钱隘界一百里”，“隘”是地势险要的意思。

为何叫“纸钱界”?紫鹊界地区曾是苗、瑶、侗民族杂居之地，梅山蛮在这块土地上生息繁衍，创造了不朽的梯田稻作文明等灿烂的梅山文化。宋熙宁五年(1072)王化以后，灾荒和沉重的赋税激发了苗瑶汉民的斗争。史料说：南宋绍熙4年，因南蛮猖獗，朝廷派奉朝瑞等人奉命南征，驻军江东(溆浦县)、锡溪(水车镇)，从冬11月至次年夏，大小60余战。

水车镇杨氏宗祠内有杨天绶像，碑文说“元至元年间，天下大乱，枭雄四起，天绶为朝廷，保南山护乡民，勇抗敌寇，被暗箭所伤捐躯。”

明正德三年新化大饥，民以草根树皮为食，李再万聚瑶民起义被俘杀后，推李再昊、李延禄为首继续与官府抗衡，先后进行了长达70年的抗战。宋、元、明三朝，紫鹊界一带瑶民起义，死伤千万，尸骨撒遍紫鹊界，后人常备纸钱纪念亡灵。满山青烟缭绕，白纸飘飘，因而叫纸钱界。直到现在，紫鹊界的村民清明时节制作的“青”，也是最漂亮的。

“纸钱界军营”在哪里

明代叫“纸钱界”今天在哪里?先从嘉靖年间的《新化县志》记载来看：“去县西南一百二十里，嘉靖十四年，知县利宾、主薄冯翱因玄溪贼窝流聚，势渐猖獗，请当道于纸钱隘创建堡舍一所……戍守以防出没，庶几潜摄其心也。”

距离新化县城120华里，嘉靖十四年，新化县长利宾、文官冯翱因担心玄溪这地方，流氓土匪势力渐渐壮大，在纸钱隘这关卡，修建了一座军营，叫纸钱堡。20多人日夜值班，防止他们出没害人，这座军营从根本上上可震慑坏人。玄溪发源于今天的紫鹊界顶。

有关人士认为：现在新化县大力挖掘梅山文化，从人文历史、山水洞田做文章，无疑对“纸钱堡”历史文化的挖掘，对研究古代民族史、军事史、地理志等方面，都有较好的作用。如果修建复古“纸钱堡”，对于生活在国泰民安境地的人民，也是一次更好教育。