红网怀化站讯 近几年来，经常迎接五湖四海游客的塘头古侗寨，是一个名不虚传的纯侗族集居地——湖南省怀化市通道侗族自治县坪阳乡坪阳村塘头自然村。目前，塘头自然村已有了三百多年的历史，人杰地灵、政通人和，各种人才辈出、民俗风情醉人、文艺丰富多彩、山水如诗如画。塘头古侗寨距县城34公里，是该县百里侗文化长廊最南端的侗寨。自古以来，能歌善舞而团结互助的塘头人，很喜欢热闹，每年春节之前，塘头寨的男女老少总是编排观众喜闻乐见的哆吔舞、侗戏、琵琶歌等文艺节目，不仅丰富了春节的内容，也升华塘头人的精神生活。随着侗族社会的不断进步与发展，塘头侗寨的文艺节目也越来越多了，如：哆吔舞、侗戏、琵琶歌、现代舞、广场舞、小品、快板、三句半等。而增进友谊的黑饭节、尝新节、重阳节等节日及精益求精的各种手工艺品，不仅成了吸引国内外游客的主要渠道，塘头古侗寨的文艺表演也成为犒劳游客的最佳礼物。

探古观今，坪阳乡坪阳村塘头这个以何姓为主的古侗寨，不仅于嘉庆二十一年由何平富、何平同、何平财三兄弟带着自己的亲属从贵州锦屏来到塘头安营扎寨，而且在一种约定俗成的社会生产、生活、经济、风俗习惯的等等的传统现象，留下一笔珍贵的文化遗产。

所谓文化遗产，便是我们塘头侗寨现在的侗戏，哆吔舞、木叶歌、情歌、山歌、尝新节、祭祖习俗和古朴美观的房屋、鼓楼、风雨桥等建筑物。但值得一提的是，塘头古侗寨在很久以前就接受并使用汉字来丰富自己的精神文化生活，甚至到了1958年国家民委用拉丁字母给侗族创立侗文后，仍然沿用汉字抒发情怀。

随着侗族社会的发展与进步，以前治袭那些“重男轻女”、“多子多福”等不良现象，在二十世纪七十年代初期就渐渐地消失了，每当逢年过节，人们听到的不仅是谈笑风生，感受到的不仅是合家欢乐，而且还有群众喜闻乐见的侗戏，哆吔舞等文艺活动演出，热闹非凡;每当寨里的人有喜事或者丧事，总是看到人们团结互助而忙碌的情景。

改革开放以后，塘头古侗寨不仅人的思想、文化、经济等方面的素质都得到进一步的升华，在“公社”那个年代无奈受到冷漠的侗族民间文艺，也重新回到塘头同胞的生活当中。可喜可贺的是，生长于塘头寨的文人何苏，1985年，经过几个月和策划和编导，终于有一个快板式的侗戏《走马欢花》在本寨及外村演出，并获得意外的效果——深受观众喜爱，为侗戏的发展开辟了新的源泉;哆吔舞的吔词也不断有反映改革开放带来祥和、幸福等方面的内容，并多次与节日的文艺活动一起录制成蝶子，发送到其他侗寨进行交流。但令人高兴的是，已有几百年历史的芦笙舞、青年歌……在塘头古侗寨仍然灿烂辉煌。

也许因为妒忌其他侗寨的热闹，沉寂了好长时间的尝新节、九九重阳节先后在塘头古侗寨恢复起来了。但过节时与过去不同的是，再没有各家各户宴请宾客，而是集体欢聚在歌舞坪上边吃边聊，并有各种文体活动丰富节日的气氛，为传统的节日增添了一种新意，增添了一种新文化色彩。但让人更有新意的是，属塘头所辖的半冲组，从二十世纪八十年代中期起，每年的国庆节，家家户户都宰鸡宰鸭……宴请四面八方的亲戚朋友，为塘头也为侗族的节日增加一项新的内容。

塘头是个只有一百多户的古侗寨，民间文艺、生活习俗等方面虽然也有完整的保留与发扬，但是，伴随着改革开放的春风，这几年来，塘头人的新建的住房，脱离了侗族吊脚楼的特色，建起了纯砖结构的住房，严重影响了侗族文化村的规划与建设。就目前而言，塘头古侗寨虽然还保留百分之九十五以上是纯杉木结构的住房，虽然有鼓楼、大礼堂正在申报文物，但是，塘头古侗寨范围内的住房，必须尽快纳入百里侗文化长廊来重点保护，以免出现现代元素过多的情况。

那么，通道侗族自治县侗族百里侗文化长廊最南端的塘头古侗寨又该如何开发与保护呢?记者建议：一，在侗族文化长廊范围内，职责到人，随时监督与侗族文化无关的建筑物及其它设施;二，政府、非遗办、人大、国土局、住建局等相关单位加大执法力量，杜绝任何与侗族文化长廊无关的规划实施，对侗族文化长廊已经批准的项目尽快实施，已拟定的项目尽快申报;三，通道侗族自治县相关单位尽快出台针对塘头古侗寨建筑物、民族服装、民间工艺、民间文艺、民俗节日、侗语等方面的保护办法，确保坪阳乡侗族文化对五湖四海的游客有一种难以抗拒的魅力;四，塘头古侗寨作为侗族文化长廊的一个景点，就要让这个景点焕发出侗族文化的灿烂与辉煌!所以，县宣传部、旅游局、文广新局、非遗办等单位，要加大坪阳乡的宣传推广力度，为坪阳乡旅游项目招商引资举办推介会、文化节等有利坪阳乡旅游业繁荣富强的活动策划。

其实，塘头古侗寨是一个旅游资源非常丰富的地方!