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侗寨里有咿呀的侗戏,还要“抢客”过春节
2015-02-26 14:44:03
  
红网

巧芬从小在寨子里长大,村口的普修桥(当地人称花桥),是她熟悉不过的地方。姚冶 摄

侗戏。粟汇华 摄

斗春牛是侗民庆丰收的方式。在这个时节,你在通道芋头侗寨便可经常见到村民表演。姚冶 摄

侗家毽子。尹兆书 摄

老人们聚在鼓楼话丰年。彭学平 摄

时刻新闻记者 姚冶

编者按:

湖南,是一个汇聚了50多个少数民族的多彩福地。当我们对春节已经意兴阑珊,在大山深处,传承了千百年的“年味”还远未褪色。

倘若不是亲身前往,很难想象就在这与你同饮这三湘四水的湘楚之地,还会有如此多如璞玉一般可爱的地方和人们。她们家的年味儿,平凡得没有丝毫造作,却神奇得令人心动。

地点:湖南省怀化市通道侗族自治县黄土乡头寨村      

主人公:欧巧芬,侗族

巧芬的世界很小。她在悠悠的坪坦河上长大,河并不壮阔,只够连起这一片飞檐翘角的鼓楼、老旧的风雨桥和吱呀的吊脚楼;只够怀抱着几叶瘦削的小船,让侗族少女的步摇在嬉笑中叮铃作响。

但她和她的族人,心却很大。他们固执,将侗族大歌、侗戏、芦笙制造技艺口手相传,只为守住这些老祖宗留下来的珍贵遗存;他们好客,不管是本族还是外族,过寨的客人都要“抢”回家招待。

这不,到年初五、初六,侗寨里才开始迎来春节里最热闹的时候……

女尊男卑 先拜祖母再吃饭

对侗族人来说,春节是一年中最重要的节日了。在做节前准备时,巧芬家在很多方面与其他民族颇有相似之处:清扫、打糍粑、杀年猪、祭祖……

不过,在侗族的传统观念中,是母系氏族社会,“萨”(“萨”在侗语里是祖母的意思)是一族中最德高望重的人。这也就是为什么侗族人在年三十时,要家家自发地去寨里的萨堂或花桥“祭萨”,向“萨”献贡、进礼后,才能回到家里享受团年饭。

在巧芬的家乡,还流传着这样一种春节习俗:年三十的晚上,村中的青年男女会寻村中僻静地方,三五成群地用手拍鸡毛毽子玩。村中老人说,这是因为春节正好是农闲,拍毽子是当地青年男女增进感情的方式。

大歌、侗戏、斗春牛,村村都有拿手戏

从初五开始,大家走完了亲戚,侗族人的春节才刚刚进入高潮。

因为这时候,一张张的“帖子”便开始递向各村。接受了帖子,便代表与呈帖的村子达成默契,对方便会派出最能歌善舞的表演团队,前来各寨表演、串门。

在通道侗族自治县,皇都侗文化村(即黄土乡头寨、中寨、尾寨三村)的侗戏、芋头侗寨的斗春牛,都是各寨喜闻乐见的表演项目。通道县的侗戏、侗族大歌、芦笙制造技艺,现在均已被列入国家级非物质文化遗产。侗戏的湖南省级非遗传承人杨焕英光成曲就会唱50来首,若再加上即兴演唱的,那真是听上三天三夜也听不完。

这样的气氛往往让表演场热闹异常,常常要唱到凌晨1、2点左右,表演者和观众才尽兴作罢。

侗族人爱“抢客” 农历2月春节才算完

侗族是一个民风古朴、热情好客的民族,一直以来就流传着“抢客”的习俗。表演结束后,作为主人的寨民会蜂拥而至,尽其所能哄抢客人。如果哪家没有“抢”到客人,就会觉得脸上无光。

当然,也有抢不到客人的,那就只能到客人多的寨民家里去商量,要求“分”客人。最后,持续数天的表演就将在这样热烈的“抢客”中,以全寨同席、各家尽出所有、桌子拼成长龙的“合拢宴”结束。

在侗家,春节一直持续到农历二月来临,热情的侗家人被农时所趋,才让浓烈的节庆气氛淡下来。